Их число надежные источники оценивают в две-три тысячи невольников в год в начале XVIII в. И в три-четыре тысячи в конце его, что свидетельствует о росте торговли невольниками. Однако уточнить, как все обстояло в течение всего столетия, невозможно, поскольку информации по этому вопросу для данного периода истории Египта у нас мало. Можно лишь предполагать, что приведенные цифры не отражают весь объем притока рабов, которые не только поступали в столицу, но и оседали на всем пути доставки невольников. Подтверждение этому мы встречаем в источниках как начала, так и середины XIX в., когда на долю работорговли приходилось до двух третей всей стоимости поступавших из Судана товаров. Поэтому без торговли рабами Судан вообще не мог бы иметь коммерческие связи, что и подтверждается сохранением этого вида торговли даже в XX в.
Известно, что Ленин с вниманием относился к южноафриканским делам. В конце двадцатых годов в партию начали массово вливаться африканские кадры – однако политика Коминтерна, пытавшегося руководить южноафриканскими левыми без знания местных реалий, существенно тормозила ее развитие. Люди привыкли к насилиям и убийствам – однако преступление в Соуэто стало последним толчком к массовому протесту.
В конце концов потребовался новый декрет, принятый только после установления французского протектората над Тунисом. Такой декрет бея объявил незаконность самого рабства и обязал в течение трех месяцев выдать заверенные нотариусом свидетельства об освобождении каждому черному невольнику на территории страны. Выжившие после подобных переходов добирались до конечного пункта в полном истощении. Поэтому требовался промежуточный этап, на котором можно было привести невольников в лучшее состояние перед их продажей в городах на севере Африки и обычно дальнейшей перепродажей. Такой этап, наверно, казался невольникам своеобразным раем после всех перенесенных испытаний. Констатируя последствия кошмарного пути невольников по югу Феццана, он отмечает улучшение их положения по мере приближения к Триполи, когда в одном из оазисов они останавливались специально для отдыха.
По этим вопросам опубликованы интересные работы (в том числе на французском языке), оставившие заметный след в общественных науках. Но в то же время давно ощущается нехватка обобщающего исторического исследования, а интересный труд Лавджоя, на который мы уже ссылались, только частично заполняет этот пробел. Как работорговля в Европе, так и «работорговая Африка» требовали капиталовложений в развитие невольничьего промысла. Объем инвестиций зависел здесь от разных условий при родоплеменном или феодальном укладе жизни. Характер инвестирования был очень рациональным; прежде всего оно направлялось на укрепление такой основы власти, как вооруженная сила. Для этого приобреталось огнестрельное оружие; десятки тысяч единиц его ежегодно доставлялись в Африку.
Эти нищие, построенные из подручного мусора поселки можно видеть буквально в каждом городе по дороге к крайнему югу африканского континента. В этом месте можно видеть социальное расслоение черного гетто. Трехмиллионный город Соуэто, образовавшийся на месте бывшей резервации чернокожих рабочих, вовсе не является сплошным трущобным районом. В нем есть целые кварталы вполне пристойных на вид и достаточно благоустроенных домов, которые соседствуют со стихийными поселениями мигрантов из отдаленных районов ЮАР и других африканских стран. Их число катастрофически возросло после либеральных реформ в бывших «просоветских» странах Юга африканского континента. Бежавшие оттуда люди живут в действительно ужасных, антисоциальных условиях.
Если индейцы будут вести духовную жизнь, признавать своего Творца, свою вассальную зависимость от Вашего Величества и свой долг повиноваться христианам… У людей будут законные рабы, захваченные в справедливых войнах, а индейцы будут служить и подчиняться им в миссиях. В самый последний момент Картахена осознала, что в мир иной вот-вот отойдет святой. В келье его посещали сливки общества, и все хотели унести какую-нибудь реликвию. Бедному иезуиту не оставили даже распятия – когда оно приглянулось одному маркизу, Клаверу приказали отдать его.
Так образовалось «береговое братство» – целая флибустьерская республика. Еще одна пиратская республика возникла в другом уголке земли – на Мадагаскаре. Рабовладельцы, как и коммунисты и рабочие активисты, строили свою критику наемного труда на идее «рыночной власти».
Она долго стеснялась нас, так как, наверное, впервые, кроме своего брата, увидела таких же белых людей, как она. Дети Саида не учатся в школе, он объясняет это тем, что боится за Хасана, боятся, что его могут похитить. Строительство здания оказалось одним из самых амбициозных проектов подобного рода в истории – достаточно сказать, что оно потребовало уничтожения пятой части исторической застройки города. По сей день это здание остается одним из крупнейших в Европе архитектурных памятников – и вместе с тем памятником одному из самых бесчеловечных режимов XX века. Это старинная традиция зарождалась в празднованиях по поводу Корпуса-Кристи и Эпифании, когда черные рабы организовывали танцы и коллективные марши. Изначально гаванский карнавал отмечал окончание уборки сахарного тростника и варки сахара.
- Действительно, такие высадки было выгодно и нетрудно осуществлять, когда невольничий корабль поддерживал связь с фортами и укрепленными европейскими факториями.
- Она долго стеснялась нас, так как, наверное, впервые, кроме своего брата, увидела таких же белых людей, как она.
- Основная туристическая инфраструктура (отели, пляжи, рестораны и т. д.) сосредоточена вокруг Варадеро, Кайо-Коко, Ольгина, а также в столице государства — Гаване.
- Кроме того, что африканеры очень свободолюбивы, подчеркивалось и то, что они все очень религиозны, и ведут очень патриархальный образ жизни.
- Им свойственно особенное умение видеть нищету и дикость в других краях, не замечая ее дома, под своим собственным носом.
Большое число привезенных в Кап рабов действительно происходило с Мадагаскара. Понятно, что с латинским языком на торговых переговорах делать было нечего. Обычно покупатели рабов брали с собой местного уроженца, давно находившегося в неволе и выступавшего в качестве переводчика. Если по прибытии покупателя невольников для продажи наготове не имелось, то тут же устраивалась охота за ними.
Интернет-ресурсам запрещено воспроизводить информационные материалы без активной и открытой для поисковых систем гиперссылки на сайт, которая должна быть размещена в самом тексте, не ниже второго абзаца. Фотографии, изображения принадлежат их правообладателям. Бывших крепостных не сделали полноправными гражданами, а лишь запретили прямую торговлю ими и передали из-под надзора помещиков под надзор сельской общины – в рамках колониальной логики косвенного управления . Американские негры, согласно Пятнадцатой поправке к Конституции США, принятой только в 1870 г., получили лишь формальное право голоса, не дававшее по факту им возможности голосовать.
Колумб плавал вдоль его берегов в надежде найти проход на запад. В 1509 году были предприняты первые попытки завоевания и колонизации. Они заканчивались неудачей до тех пор, пока авантюрист по имени Васко Нуньес де Бальбоа не сместил официально назначенного руководителя экспедиции и не взял дело в свои руки. В отличие от большинства других конкистадоров, Бальбоа умел располагать к себе индейцев, хотя и сам был способен на злодеяния.
И в отличие от европейских элит, которые еще в эпоху Просвещения, в XVIII веке, хотя бы осуждали рабство (увы, о раскаянии и покаянии речь не шла), никто в мусульманском мире не оглянулся назад, чтобы осудить арабо-мусульманское рабство. Так, ученый из Вест-Индии Тидиан Н’Диайе, сам потомок рабов, с сожалением отмечает «забывчивость» представителей черной аристократии. На Днепропетровщине правоохранители разоблачили преступную группу, которая держала людей в трудовом рабстве. К сожалению, не всегда у «черных евреев» с евреями белыми складывались отношения взаимопонимания.
Может, потому что рабство в Америке, наконец, в 1865 было отменено, и семья Цыпленка Джорджа стала свободной? Правда, то, что рабы стали свободными, ещё не обязывает белое население относиться к ним с уважением. Многие университеты не принимали чернокожих студентов, гостиницы и рестораны отказывали им в обслуживании. А если черного и соглашались обслужить, то исключительно после белых. Нищему белому переселенцу, только что приехавшему на кофейную плантацию, проще всего было не жениться – а просто взять себе женщину из числа окружающих черных. В период Старой Республики процесс “отбеливания” страны просто-таки воспевался как “Искупление Хама” – способ мирным путем избавить страну от наследия прошлого и приблизиться к Европе.
В 1552 году, еще при жизни Лас Касаса, его книги были запрещены в Перу. В середине следующего века они попали в список книг, запрещенных инквизицией. Когда Монтесинос начал свою кампанию протеста, у Лас Касаса была энкомьенда. По этому вопросу разгорелись споры, но он предпочитал хранить молчание. Затем на Пятидесятницу 1514 года он решительно отказался от энкомьенды и с этого времени открыто заявлял, что христианская вера несовместима с эксплуатацией индейцев испанцами.
Поэтому одновременно могли существовать нехватка определенных категорий рабов и избыток других невольников, которых тоже надо было куда-то сбывать. Вторая дорога вела из Гондара в Массауа, куда также приходили караваны из Судана. Массауа уже несколько веков входила в состав Османской империи. Сначала такая перемена властей не вызвала никаких изменений в работорговле, тем или иным способом приносившей выгоду губернаторам. Прошло много лет, пока все более строгие приказы из Каира не привели к применению мер, действительно препятствовавших торговле «живым товаром».
И многому другому приходилось учиться у тех же сибиряков, накопивших опыт выживания в суровых условиях, умевших компенсировать нехватку витаминов и однообразие скудной пищи. Опасаясь вновь заболеть цингой, Айвар морщился, но пил хвойный отвар — вонючую зелено-коричневую бурду, оказавшуюся целительной. Труд негры хуже собак был тяжелым, и без поддержки видавших виды мужиков мой отец едва ли справился бы с нормой. Ему нужно было на лошадях вывозить бревна из леса к речному берегу — весной их сплавляли вниз по реке, к лесопилкам. Скопить ничего не удавалось, но Айвар по крайней мере сам был сыт и мог немного помочь матери.
Число таких невольников постоянно возрастало, и иногда они составляли 30–50 % от всего побежденного населения. Их включали в состав армии победителей, что усиливало ее боевую мощь. Если же исходить из того, что захватывалась всего четверть невольничьих кораблей, ходивших к африканскому побережью, то тогда их общая численность должна составить 8000 единиц судов разных стран. Такое количество кораблей все же не представляется реальным, но тогда можно предположить, что репрессивные действия на самом деле были куда более эффективными, чем это принято считать.
Беспокоясь об оставшихся в Латвии и не вылезавших из нужды Матильде и Арнисе, мой отец даже мог выкроить сотню-другую рублей и послать им. Здесь жили около тысячи человек, каждый второй работал на лесопильне. Местную власть представлял поселковый совет, находившийся в том же здании, что и милиция. Старейшие жители поселка обитали в отдельных бревенчатых домах с красивыми, украшенными деревянной резьбой окнами, в то время как вновь прибывшие, и в их числе ссыльные, ютились в принадлежавших лесопильне бараках. После возвращения из больницы Милда не могла больше работать в колхозе, и обоим пришлось жить на заработки Айвара — средств хватало лишь на то, чтобы окончательно не обессилеть от голода, как это было в прошлом году. Бабушка лежала на старой расшатанной «варшавнице» — так в тех краях называли металлическую кровать, которую в изголовье и в ногах венчали столбики с конусообразными набалдашниками, — и курила так, что дым стоял коромыслом.
По информации Института кубинских исследований при Университете Майами, 68 % кубинцев — негры и мулаты. Международная группа защиты прав меньшинств (англ.)русск. В 1898 году США начали войну с Испанией, в которой одержали победу. В конституции было оговорено право США ввести войска на территорию страны.
«Больше рожать рабов мы не будем!»
И точно так же, как во времена расцвета сталинизма, одураченные пропагандой люди твердо верят, что они живут лучше всех, а во всех бедах по-прежнему винят мировой империализм, наживающийся за счет щедрой матушки-России. В 1952 году с момента окончания войны миновало семь лет. Айвар освоил специальность электрика, то была ответственная и по тем временам довольно хорошо оплачиваемая работа.
Блеммии — древние кочевники в северо-восточной части Сахары (Нубийская пустыня), образовывавшие племенные союзы. В правление династии Птолемеев служили в наемных войсках Египта. Широко распространенное в прошлом название этой страны «Абиссиния» (население — абиссинцы) теперь считается устаревшим. Всюду в тексте, где это возможно, оно заменено на синоним «Эфиопия» (население — эфиопы).
Это были постоянные центры с более или менее крупным населением, включавшим семьи работорговцев, их приказчиков и прислугу. Здесь же располагались служебные помещения, необходимые для торговли. Отсюда и отправлялись экспедиции в соседние районы, где создавались небольшие временные базы на период операций по захвату невольников. У яо, издавна связанных с арабами, принявших ислам и усвоивших многое из арабских нравов, работорговцы чувствовали себя вольготно.
Забастовка среди «медицинских пустынь»
Сейчас задержаны девять фигурантов, причастных к совершению уголовного преступления. Люди работали на полях в Апостоловском районе, не имели возможности свободно покинуть место работы и были вынуждены почти даром выполнять «черные» работы. Во время досудебного расследования полицейские управления Миграционной полиции ГУНП в Днепропетровской области установили, что группа состояла из женщины и четырех мужчин.
Белые рабы в странах Востока
Сначала они совершались в районы, населенные анимистами, а позже не щадили и мусульманские. Города-государства хауса часто вели борьбу друг с другом, например, Кано и Кацина. Такие войны тоже сопровождались захватом пленных, которых, как и любых других невольников, продавали и вывозили. Они значительно позже включились в систему транссахарских связей, так как находились в стороне от главных их путей.
Основные сделки совершались в конечных пунктах транссахарских караванов — в Марракеше и Сусе, а затем рабами торговали по всей стране. Их продавали в каждом городе прямо на базарах или же водили группами по улицам в сопровождении глашатая, расхваливавшего «качество товара». Конечно, определить число распроданных таким путем рабов очень трудно. Сами англичане, впрочем, тоже не все сразу стали убежденными противниками работорговли в день святого Сильвестра в 1807 г. Британские невольничьи суда все еще плавали у африканских берегов в 1820 г., а возможно, и позже, но английских кораблей, безусловно, было меньше других. В нелегальной работорговле участвовали и Соединенные Штаты, хотя, по-видимому, очень незначительно, так как — факт исключительный — среди рабов на плантациях южан в XIX в.
Свои действия Нобили оправдывал тем, что кастовая система, даже если она кажется неприемлемой, тем не менее представляет собой культурную, а нерелигиозную действительность. Надо уважать культуру индусов и проповедовать Евангелие с учетом кастовых различий. В таком случае, утверждал он, низшие классы последуют примеру высших, и в веру обратятся все. Но его доводы опровергались теми, кто заявлял, что Евангелие призывает к справедливости и любви и что отрицание этого означает проповедь ложного евангелия.
Правителю полагалось десять франков золотом с любого невольника независимо от его возраста и пола. Помимо подобных, своего рода «официальных» набегов пополнение рынка рабов производилось и частными лицами. Именно там работорговцы легко могли приобрести невольников, так как операции по захвату рабов здесь были обычным делом. По этому поводу очевидцем опять выступает Генрих Барт, сопровождавший участников подобной операции в 1851 г. Операция проводилась в южных районах под предлогом заставить вассалов подчиняться, но в действительности просто для захвата рабов.
Эти области по сравнению с остальной частью континента были самыми активными центрами работорговли. Она стала уменьшаться и почти полностью затухла в 1860-х годах. Процесс работорговли в других частях Африки развивался по-иному. Рассмотрим кратко ситуацию в каждом из этих столь различных регионов Африки.
В конце жизни его разбил паралич, и он с трудом мог выходить из кельи. Последняя прогулка привела его к пирсу, где глаза у него наполнились слезами при виде страданий, облегчить которые он уже не мог. Он пользовался большой поддержкой со стороны рабов Картахены. Одни из них на большие церковные праздники помогали ему готовить обеды для прокаженных, рабов и нищих.
Наиболее известным принудительным переселением «черных» стала депортация шестидесяти тысяч промышленных рабочих Йоханнесбурга из городского пригорода Софиатаун. Полиция выгоняла его жителей на улицу, избивая людей и выбрасывая из окон их вещи. Софиатаун снесли, а на его месте был образован коттеджный поселок для белых с издевательским названием «Триумф». Черные жители Йоханнесбурга были перемещены в печально знаменитое гетто Соуэто, где многие люди до сего дня проживают в хибарах без света, канализации и воды. Здесь была построена электростанция Орландо, которая давала свет Йоханнесбургу, в то время как большинство жителей Соуэто вплоть до восьмидесятых годов освещали дома керосиновыми лампами.
Следы немецких, шотландско-ирландских и английских традиций производства отчетливо заметны в американском стиле, но есть и много моментов, которые нельзя проследить к более раннему источнику – пробел, заполнить который может история рабов. Доказательства часто приходится искать за пределами архивов. Во время недавних археологических работ в Кентукки было обнаружено материалы, указывающие на участие рабов в процессе изготовления виски в некоторых местах. Среди них – знаменитая винокурня Pepper близ Франкфорта, а также винокурня, принадлежащая Джеку Джуэтту, герою войны за независимость. До сих пор можно встретить тексты неглупых, казалось бы, людей о том, как замечательно было бы возродить рабство.
А ведь арабо-исламистская работорговля была не менее ужасной и напоминала геноцид. В течение нескольких веков чернокожие изменяли Америку и американизировались сами, и вклад их в американскую культуру чрезвычайно многогранен. Джазовый танец начался с афроамериканцев, когда они начали танцевать на американской земле в качестве рабов; это говорит о том, что черные внесли больше, чем просто труд, в историю и культуру этой страны. Они познакомили мир со своей музыкой, танцами и культурой. Политические силы южной части США пытались внедрить в экономику всего государства рабовладельческие порядки, проявляя при этом расистские наклонности. Юг всеми силами сдерживал приближение капитализма, который шел из северной части государства.
Число таких баз у каждого купца зависело от его финансовых возможностей. Другим местом, откуда поступали рабы, был Сеннар, о котором мы уже говорили, достигший своего апогея в первую половину XVIII в. Его местоположение на Голубом Ниле благоприятствовало обменам с Эфиопией, откуда издавна вывозились рабы, но Сеннар самым жестоким образом захватывал их из других районов. Намного больше, чем правитель Дарфура, но в отличие от него ограничивал свои требования только этим. Основной поток рабов направлялся отсюда в Аравию через порт Суакин, где рабы были основным «грузом».
Его подельники перевели пищевую промышленность на эрзац-пищу из кормовых культур и пальмового масла. Лучше всех, на эту тему, высказался Степан Демура, которого подкололи вопросом о том, почему не сбылись его прогнозы о крахе рубля и внутреннего рынка РФ. Тогда он ответил, что даже не мог предположить истинного масштаба дебилизации россиян. Десятой части тех убийственных фокусов, которые уже проделал Путин и его бригада, с экономикой страны, хватило бы нормальным людям для развешивания этих деятелей на фонарях Нового Арбата. Звуки скотного двора вызывают ассоциации с рабочими песнями чернокожих рабов плантаций.
При менее благоприятных условиях, например при длительном каботажном плавании, приходилось держать невольников на борту. Именно в этих случаях обычно происходили одиночные и коллективные самоубийства невольников. Известны случаи, когда женщины парами бросались в море, и морские акулы в этом случае играли для невольниц ту же роль, что и работорговые «акулы».
Действия происходят в мире, где живут одни роботы, ведь людей там уже не осталось… Кроме одной маленькой девочки по имени Сара, которую находят двое роботов-собирателей и решают ее “удочерить”. Темнокожая женщина-транссексуал Бланка узнает, что больна ВИЧ и решается воплотить в жизнь свою мечту. Она хочет участвовать в подпольных балах-соревнованиях, которые устраивают представители расовых и сексуальных меньшинств, и собирает для этого собственную труппу. Бланка твердо намерен целиком отдаться этому делу и “зажечь” с таким блеском, чтобы после смерти память о ней не увядала. В довершение ко всему, Нигерия является недостижимым идеалом для правящего в РФ режима в плане многонациональности. В Нигерии говорят на 439 языках представители почти 400 народов.
При правлении Али Бера (Али Великого), носившего титул «сонни», Сонгай достигает расцвета (1464–1492). Не будем торопиться делать вывод, что подобным путем авторы обязательно хотят как-нибудь преуменьшить историческую вину европейских работорговцев и рабовладельцев в пред-колониальной трагедии Африки, как бы разделить эту вину с африканцами. Подобный вывод еще недавно мог быть единственно возможным, чтобы комментатор избежал упрека в отходе от сложившегося стереотипа. И погибших при захвате в рабство или плен, и умерших по дороге к морским портам, но, конечно, не включают невольников, не перенесших морского путешествия. Есть ряд современных исследователей, особенно африканских историков, склонных определять общие людские потери Африки в результате работорговли за последние четыре-пять веков в 200 миллионов человек и более.
No products in the cart. 